辈附之楚则宫应震(黄冈/人)吴亮嗣田生金(麻城/人)为之
　魁而蜀人田一甲(忠州/人)徐绍吉(保宁/卫人)辈附之浙则 姚
　宗文(慈溪/人) 刘廷元(平湖/人)为之魁而商周祚(会稽/人)毛一
　鹭(遂安/人)过庭训(平湖/人)等附之与宾尹天埈 (第 23a 页)

　(齐则亓诗教周永春韩浚张延登为之魁而燕人赵/兴邦辈附之楚则官应震吴亮嗣田生金为之魁而)
　(蜀人田一甲徐绍吉辈附之浙则 姚宗文 刘廷元为/之魁而商周祚毛一鹭过庭训等附之与宾尹天竣)
　(声势相倚并以攻东林排异已为事创大东小东之 …… (第 34b 页)
　(春金乡人韩浚淄川人张延登邹平人赵兴邦高邑/人官应震黄冈人田生金麻城人田一甲忠州人徐)
　(绍吉保宁卫人 姚宗文 慈溪人刘廷元平湖人商周/祚会稽人毛一鹭遂安人过庭训平湖人王图字则)
　(之耀州人韩敬字求仲归安人吴道 (第 36a 页)

尚费支吾诚度海内物力不
得不减省筹画若此兵法曰客倍而主人半然后敌若
举兵进战敌主我客于法尤应加倍阅臣 姚宗文 疏欲
兵部于臣所议外量增二三万人以为训练策应之用 (第 22b 页)

　　敬题蜀王殿下来鸥亭诗后
蜀王殿下以睿哲之资性与理合发言成章而谦虚好
士士有见者未尝不敛容垂问然文辞翰墨之赐非学
术器识远过乎人者弗能致也往者讲学中都临淮训
导 姚宗文 特承顾遇赐以来鸥亭诗时殿下春秋十有
八耳而措辞雅驯有法虽缙绅儒先莫过焉是岂特儒 (第 37b 页)

　　采菊篇为郑生作
朝采菊莫采菊朝莫归来不盈掬芒鞋缓踏东篱霜酒
杯倒吸南山绿寒风西来吹碧草崇兰委质湘江道秦
川桃李枝亦摧只有柴桑秋色好劝君醉解头上巾未
必今人非古人但令采菊不采根一年一见黄花新
　　来鸥亭为 姚宗文 赋 (第 17a 页)

　　为首垣空署发凭无人恳祈速允散馆之臣以济急需

事文选司案呈到部为照六科与六曹相关而吏科则
与臣部为表里者也故事章奏奉旨下科看详事所不
可则为参驳事所当行然后发抄非徒重王言亦所以
防奸蔽也顷自张延登请告行后印信尘封将半年矣
看详何人封驳何人发抄又何人也夫无该科则事废
臣部即欲举之不能也若径从停阁所误在政务稍为
权宜所乱在典章至画凭一事又停阁不可而权宜不
能者奈何其弗念之也今 姚宗文

阅视未竣而候命之 (第 20b 页)

傲晚色意悟神悦吾知其犹在淮海间也是为记
　　浮庵记
云间 姚君宗文 浮家凤阳于钟离古城西北得地之胜
旁据高阜下瞰长淮两垒而对如门矫首独山近在咫
尺而中都宫阙城郭历历在目 (第 5a 页)
于是构室数楹列以棂
槛隆然如舟其外怪石人立刀披剑镂杂以奇卉名木
禽声上下笙筑交奏纵观默听如舟之入昆崙玄圃也 宗文 脱略尘俗萧然物表日与家人妇子燕笑乐衎寻 (第 5a 页)
伦以叙不啻范蠡之于五湖也宾客骤至呼网取鱼剖
瓮倾酒歌啸于清风明月间不啻苏子瞻之于赤壁也
牙签插架翰墨凝香探赜义理讨论典故与英雄人物
神交千百载之上不啻米襄阳所谓书画舡也 宗文 居
之甚适自号浮庵居士且扁其居曰浮庵其乡友沈先
生丈举既为著传以予在斯文当为之言按许氏说文浮
字从水 (第 5b 页)
盖泛然无所系之谓 宗文 自浙入江自江溯淮
其迹近于浮矣抑其出处大致初不在此夫达人大观 …… (第 5b 页)
国文物礼乐之盛足以扩充其学问激扬其心志
者哉且习俗不同人品亦异诐淫邪遁浮于言者也谲
诈狂罔浮于行者也 宗文 固秽而唾之矣彼焉能浼我哉
嗟夫宇宙茫茫吾身如寄乐天知命从容自得静而嘘
若春沼之鱼动而游若秋海之鸥就其 …… (第 6a 页)
至于真境内融英华外发昆崙磅礴俯仰无际
深造妙悟物我相忘而太空圆镜□朗洞射髣髴乎无
何有之乡矣于是时也 宗文 以为浮乎否耶 (第 6b 页)
宗文 闻而
怿然遂为之歌曰万化兮浮沤泊吾生兮盍休令淮海
兮安流謇予乘兮桂舟驷苍螭兮骖素虬吹参差兮弹
箜篌乐 …… (第 6b 页)
不少留拂若木兮沧洲 宗文 起而谢曰子之歌善矣予
让不敢当也浮大白请记诸壁
　　驷良山别墅记
驷良山别墅者莆田陈君廷杰思慕之地也 (第 7a 页)

与焉然则本道之所任者其在兹乎予与本
道为同年在凤阳往来为厚于其行不能释然于怀也
遂叙以识别云
　　送 姚宗文 还松江序
云 (第 15b 页)
姚君宗文 年将四十博雅好修以诗文自许谪居
临淮令誉日闻临淮大夫聘入乡学不久即弃去泗州 …… (第 15b 页)
之自出曰外祖父母盖皆自我
一身而推之也昔者先王仁及九族盖母族则次于父
族矣亲亲之念一有不至岂为知本哉 宗文 少而失母
长而失父谪遣北来隐忧多难外大母念之不啻如其
女也 (第 16b 页)
宗文 陟屺兴思倚闾多感见其外大母之存亦不
啻如见其母之存也彼其白发高年康宁无恙而千里
久别一日会聚老者少者 …… (第 16b 页)
资忠清公
孙女也生文清七日而没外祖母张氏来抚育之公既
贵登内相赠及其母祀张氏于家庙别室盖以义起礼
也 宗文 念及外大母远事归省其古君子之用心哉异
日登名朝著增光前烈成外家之宅相衍奕世之基图
岂非淮海士君子所望 (第 17a 页)
于 宗文 者若乃托放园林感今
怀昔鲙松江之鲈听华亭之鹤诗酒清娱与二三高士神 (第 17a 页)

兴起于孝使不沦于薄余固有锡类之望矣于是乎书
　　来鸥亭记
震泽而下其水汇于华亭为三泖民多环泖而居有 姚宗文 氏
结亭一所以据其胜下俯平波万顷而白鸥千百为群题曰来 …… (第 2b 页)
人不趐海翁忘爵禄声誉之累而与鸥相忘者鸥宁灭没而不
为之来乎今 宗文 閟而不试放于閒适亦有鸥之逸者其为海
翁为名臣魏公未可知也燕坐之顷四顾无云九山前起遥见
雪影翩翩于空青 (第 3b 页)

　　公初仕金坛，与顾奉常(洪思曰：谓顾泾阳宪成也，与高忠宪讲学东林书院，一时海内诸君子多从之，东林之名盖起于此)游，为东林书院主，故时论诋诃东林亦首及公。公又自以精敏，洞于人伦之鉴，所可否重于阿衮。涂负之豕望影而唏。方从束鹿奏最，入改为吏曹，群小已仄目视之。及辛亥计发，王关西谢事，钱、金鼓舌， 姚给事宗文 附和钱、金并力于公，以公为道学党人。党人之目从此始。故事：铨曹被人言辄杜门束装。公谓三年以来，造党空 …… (第 328 页)
　　公之初为御史也，东林议初起。公疏言东林之学起于杨时。今欲借道学以攻杨时，借杨时以攻顾宪成、罗汝芳皆非是。于是诋道学者愈沸。公自是亦不复言东林也。既罢巡漕，出参粤西，以敦颐所治南安、九渊所治荆门者治粤西，了不知其为御史时。浮沈八、九年，乃备兵通州，召入为太仆。时诸名贤皆在京师，各治职不数往来。邹总宪南皋创首善书院，每月一再会，以道佐官。兵科朱童蒙特疏纠之。于是攻道学者又起。明年，公为中丞治苏州，而童蒙先出为属吏，疑公为己来也。又有所毙漕卒，公将核之。遂潜入都与诸失职者相要和，而党祸乃发矣。
　　呜呼！□□鸟兽之将至也，必先有谗说殄行与圣贤交捽于内，而后异类乘之，盖自先世如此矣。徐兆魁、 姚宗文 、刘国缙之徒先诋东林而后□□至，□□至而徐、姚无所居其功。朱童蒙、李鲁生、李蕃之徒先诋首善而后魏、崔 (第 341 页)